Сань Бао

Що ж таке «Сань Бао»?

Сань Бао - це ніщо інше як китайська версія Триратни (трьох коштовностей доктрини Буддизму).
Сань Бао вміщує в себе:
- Будду
- Дхарму (вчення Будди)
- і Сангха - чернечий орден буддистів.

Символ Триратни

Притулок

Всі ці три об'єкти складають Притулок буддистів.
Буддизм - дуже приємна і демократична релігія без зайвих рухів тіла і ритуалів.
Для того щоб прийняти буддизм треба прийняти Прихисток в присутності 3х ченців (або мирян-буддистів, або просто перед статуєю Будди, або взагалі без статуї :-)).

Прийняття Прихистку - це триразове повторення формули:
Я шукаю Притулок в Будді.
Я шукаю Притулок в Дхармі.
Я шукаю Притулок  в Сангхі.
О Благодатний, прийми нас під свію захист відтепер і до кончини!

Прийняття Притулку - дуже важливий акт в буддизмі. Фактично - це ініціація. Формула ця записана в «Кхуддака-никає» - розділі буддійського канону, записаного близько 100 р. до н.е. на мові палі що, як вірять буддисти, представляє слова самого Будди.

Кожен потребує Притулку

Перед прийняттям Притулку людину треба познайомити з основами буддизму. Що ж тягне за собою прийняття?
А ось тут вже все не так просто! Починається дрібний шрифт в договорі! :-)
Ось п'ять простих обітниць мирського послідовника буддизму (упасакі):
- Не вбивати.
- Не красти.
- Не допускати неправильного сексуальної поведінки (адюльтер і ін.)
- Не допускати проступків в мові (не обмовляти, не зневажати і т. д.)
- Не вживати одурманюючих речовин. (Чай одурманюючим не вважається !!!)

Триратна

Якщо Притулок - це акт, то Триратна - це суть. Сенс всього буддизму укладений в цих трьох коштовностях.

Шлях до Будди тернистий

Будда - це людина, яка шляхом постійного вдосконалення розуму і серця в довгій низці перероджень (сансара) став Абсолютом. Тобто - тепер це абсолютно Прояснена, всезнаюча, істота. Він (Будда) досяг духовних вершин Просвітлення (Бодхі) і Заспокоєння (Нірвана) і остаточно звільнився. Чого і нам бажає і нас до цього закликає. :-)

Але той, хто пройде шлях, буде піднесений

Дхарма - це Закон, абсолютно відкритий Просвітленим. Це смислове ядро нашого світу. Всі події поза і всередині наших доль відбуваються відповідно до нього. Будда цей закон збагнув і розповів своїм учням. Тексти Закону Будди спочатку передавалися усно, а потім в 1 столітті до нашої ери були записані на мові палі. Записали їх на пальмових листках і склали листя в 3 кошики, які так і назвали Типитака («3 кошики»).

Відомі такі кошики: «Кошик текстів по чернечій дисципліні і моральному вихованню» (Віная-питака), «Кошик текстів [Слова Будди]» (Сутта-питака) і «Кошик текстів вищого Закону» (Абхидхамма-питака).

Сангха - громада рівних, жебракуючих (бхіккху), співтовариство носіїв Закону, хранителів знань і майстерності, які з покоління в покоління слідують шляхом Будди. Їм заборонено мати власність крім чаші для подаяння і чернечого одягу.

У новітнійдоктрині мобільник також можна

Ось як казав про них Будда:
Не стає він бхіккху тільки через подаянья
Лише накинувши зовнішній образ, бхіккху справжнім не стане.
Той, хто зло перемагає як у великому, так і в малому,
Бхіккху істинним зветься, зло будь-яке перемігши.

П'ять бхіккху та Будда

Сань Бао Чай

А що ж про чай? При чому тут ця філософія?
Справа в тому, що цей чай - ритуальний. Його п'ють буддистські ченці перед і після медитацій.
Білий чай всередині символізує Будду і його Просвітлення
Чень Пі (мандаринова шкірка) - це ті самі 3 кошики Типитака, які містять Закон.
Стебла рису - це Сангха - те, що тримає і зміцнює вчення Будди.

Ну і крім усього іншого - це дуже смачний чай.