Сань Бао

Что же такое «Сань Бао»?

Сань Бао – это ничто иное как китайская версия Триратны (трех драгоценностей доктрины Буддизма).
Сань Бао вмещает в себя:
-    Будду
-    Дхарму (учение Будды)
-    и Сангха – монашеский орден буддистов.

Символ Триратны

Прибежище

Все эти три объекта составляют Прибежище буддистов.
Буддизм – очень приятная и демократичная религия без излишних телодвижений и ритуалов.
Для того чтобы принять буддизм надо принять Прибежище в присутствии 3х монахов (или мирян-буддистов, или просто перед статуей Будды, или вообще без статуи :-)).

Принятия Прибежища - это трёхкратное повторение формулы:
Я ищу Прибежища в Будде.
Я ищу Прибежища в Дхарме.
Я ищу Прибежища в Сангхе.
О Благодатный, прими нас под свою защиту отныне и до кончины!.

Принятия Прибежища- очень важный акт в буддизме. Фактически - это инициация. Формула эта записана в «Кхуддака-никае» — разделе буддийского канона, записанного около 100 г. до н. э. на языке пали и, как верят буддисты, представляющем слова самого Будды.
После это человек считается принятым в Сангха (братство буддистов).

Каждый нуждается в прибежище

Перед принятием Прибежища человека надо познакомить с основами буддизма. Что же влечет за собой принятие?
А вот тут уже все не так просто! Начинается мелкий шрифт в договоре! :-)
Вот пять простых обетов мирского последователя буддизма (упасаки):
— Не убивать.
— Не воровать.
— Не допускать неправильного сексуального поведения (адюльтер и др.)
— Не допускать проступков в речи (не клеветать, не злословить и т. д.)
— Не употреблять одурманивающих веществ. (Чай одурманивающим не считается!!!)

Триратна

Если Прибежище – это акт, то Триратна – это суть. Смысл всего буддизма заключен в этих трех драгоценностях.

Путь к Будде тернист

Будда -  это человек, который путем постоянного совершенствования ума и сердца в длинной череде перерождений(сансара) стал Абсолютом. То есть – теперь это абсолютно Просветленное, всеведущее, совершенное существо. Он (Будда) достиг духовных вершин Просветления (Бодхи) и Успокоения (Нирвана)и окончательно освободился. Чего и нам желает и нас к этому призывает. :-)

Но тот, кто пройдет путь будет вознесен

Дхарма – это Закон, совершенно открытый Просветленным. Это смысловое ядро нашего мира. Все события вне и внутри наших судеб происходят в соответствии с ним. Будда этот закон постиг и рассказал своим ученикам. Тексты Закона Будды сначала передавались изустно, а потом в 1 веке до нашей эры были записаны на языке пали. Записали их на пальмовых листьях и сложили листья в 3 корзины, которые так и назвали Типитака («3 корзины»).

Известны такие корзины : «Корзина текстов по монашеской дисциплине и нравственному воспитанию» (Виная-питака), «Корзина текстов [Слова Будды]» (Сутта-питака) и «Корзина текстов высшего Закона» (Абхидхамма-питака).
Сангха - община равных, нищенствующих (бхиккху), сообщество носителей Закона, хранителей знаний и мастерства, которые из поколения в поколение следуют путём Будды. Им запрещено иметь собственность кроме чаши для подаяния и монашеской одежды.

В новейшей доктрине мобильник тоже можно

Вот как говорил о них Будда:
Не становится он бхиккху только из-за подаянья
Лишь накинув внешний образ, бхиккху подлинным не станет.
Тот, кто зло превозмогает как в великом, так и в малом,
Бхиккху истинным зовётся, зло любое победивши.

Пять бхиккху и Будда

Сань Бао Чай

А что же про чай? При чем тут эта философия?
Дело в том, что этот чай – ритуальный. Его пьют буддистские монахи перед и после медитаций.
Белый чай внутри символизирует Будду и его Просветление
Чень Пи (мандариновая кожура) – это те самые 3 корзины Типитака, которые содержат Закон.
Стебли риса - это Сангха - то, что держит и крепит учение Будды.

Ну и кроме всего прочего – это очень вкусный чай.